«Помня, что вещи тленны, а рукописи не горят, мы решили увековечить замечательное собрание Олега Крашевского, а значит, издать книгу», – сказал, открывая презентацию каталога «Нганасаны. Коллекция шаманской атрибутики», художественный редактор издания Станислав Стрючков.

В конференц-зале городской Публичной библиотеки собрались студенты Норильского индустриального института и колледжа искусств. Многие из них участвовали в только что закончившейся традиционной научно-практической конференции «Таймырские чтения». Тема презентации, а точнее самого каталога, является предметом интереса молодых людей. Студенты северного отделения колледжа искусств представили в Публичной библиотеке серию своих великолепных работ. По художественному исполнению и точному соответствию тематике встречи я выделила «Древо судьбы» Александры Сотниковой. Эта работа мне показалась такой же таинственной, как и культовые предметы нганасан. О которых исследователь Таймыра Олег Крашевский может говорить часами.   Шаманские истории В его коллекции около 1200 предметов. В каталоге «Нганасаны» представлено более 140. «Заполярный вестник» рассказывал об этом издании в номере за 18 февраля, сразу же после выхода книги в свет. Специалисты и люди, для сердца и ума интересующиеся историей Таймыра, признали, что появление каталога «Нганасаны. Коллекция шаманской атрибутики» – это значимое событие в культурной жизни края. Недаром проект издательства «Апекс» получил грантовую поддержку благотворительной организации, заинтересованной в изучении локальной истории и в распространении самых интересных проектов по территории Красноярского края. Олег Крашевский очень интересно пишет о том, что на Таймыре уже столетия назад была развитая культура, существовали полноценные торговые связи с Китаем, Индией, арабским миром. И доказывает это на примерах. Нганасаны верят, повествует Крашевский, что мертвые могут забрать души живых, а вернуть их способны только шаманы. Они отстаивали интересы своего рода перед сверхъестественными силами. Истории о таймырских шаманах запомнятся многим читателям. Биолог-охотовед в прошлом, Олег Крашевский в институте защитил диплом об охотхозяйственной культуре нганасан и всю жизнь изучает быт коренных народов Таймыра, много лет собирает этнографическую коллекцию, создает музей на природе. Расположен он в 150 километрах от Норильска, в одном из красивейших мест плато Путорана. Но попасть в это уникальное «место силы», где озеро Лама окружено обрывистыми горами и многочисленными водопадами, сегодня может далеко не каждый. Если 20 лет назад поездка на Ламу была чуть ли не традиционной формой отдыха норильчан, то в наши дни совершить такое путешествие для большинства почти нереально. Тем ценнее для всех новое издание «Апекса». Первое, но хочется верить не последнее знакомство с коллекцией создающегося музея. В каталог помещены в основном культовые предметы, а в собрании Крашевского есть и домашняя утварь северных народов, уникальная одежда, атрибутика оленеводов и многое другое.

Шаман XXI века Заслышав бубен